“Soli Deo Gloria”, par Abigaïl Bassac

"Soli Deo Gloria", affirme la théologie protestante. Cinq « seuls » sont habituellement associés au tournant de la Réforme : sola gratia, solus Christus, sola fide, sola scriptura et soli Deo gloria, respectivement « la grâce seule », « le Christ seul », « par la foi seule », « l’Écriture seule » et « à Dieu seul la gloire ». Ces affirmations brèves désavouent en quelques mots la théologie dominante avant la Réforme. « La grâce seule » récuse le mérite, « le Christ seul » conteste à toute autre instance la position de médiateur entre Dieu et l’homme, « par la foi seule » réfute que les œuvres puissent jouer un quelconque rôle dans le salut, « l’Écriture seule » revendique que la tradition de l’Église ne doit pas avoir le même poids que la Bible lorsqu’il est question de norme. Quid de soli Deo gloria ?

Une fresque historique du protestantisme français

Le Protestantisme français. La belle histoire (XVI^e-XXI^e siècle),
de Patrick Cabanel,
Alcide, 160 p., 35 €

 

 

Historien majeur, Patrick Cabanel a puisé, dans les trésors d’une vingtaine de musées, plus d’une centaine de tableaux, gravures, monnaies, photographies et autres œuvres, afin d’illustrer les « grandes pages » de l’histoire de la Réforme en France.

Musée sur papier

Cette iconographie inédite mitige beaucoup la réputation du protestantisme comme confession iconoclaste et constitue bien « un premier musée national d’art et d’histoire du protestantisme ». Un « musée » sur beau papier, et très savant aussi, du fait de la densité des mises en perspective et de la bibliographie données par Patrick Cabanel à l’éditeur nîmois de cette « belle histoire ».

Une histoire pleine d’heurs et de malheurs, « avec ses joies, ses peines, ses erreurs, ses souvenirs enfouis, ses oublis, ses moments glorieux, mais aussi sa constance et sa fidélité ».

Antoine Peillon (publié dans La Croix)