mercredi 17 juin 2015

Edgar Morin, en présence du « suprême Mystère »

Est-ce un livre testament ? Le philosophe y offre un «message ultime», où la vie, la résistance et le mystère font un.

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L’AVENTURE DE « LA MÉTHODE »
d’Edgar Morin
Éditions du Seuil, 176 p., 18 €

C’est par L’Aventure de «La Méthode d’Edgar Morin, son dernier livre paru, que pourra se faire, désormais, la plongée la plus simple dans son œuvre immense. Le sociologue et philosophe, qui va aujourd’hui sur ses 94 ans, réussit le tour de force de fondre en une seule vie des décennies de recherches fondamentales, d’engagements civiques éclatants et de pensées morales ou spirituelles.
Cette «aventure» de sa vie, qu’il partage aujourd’hui avec tous, commence par une enfance endeuillée par la mort de sa mère adorée, alors qu’il n’avait que 10 ans. Dans un premier chapitre très personnel, intitulé «La recherche de mes vérités», Edgar Morin se souvient aussi – au-delà de sa peine inconsolable de son adolescence – comment, vivant dans le monde « somnambulique » des années 1930, il fut de ceux qui rejetaient pareillement le nazisme et le stalinisme.

mardi 21 avril 2015

Edgar Morin : « L’encyclique Laudato Si’ est peut-être l’acte 1 d’un appel pour une nouvelle civilisation »

Pour ce sociologue non croyant, l’encyclique du pape François offre cette vision complexe de l’écologie qu’il appelle lui-même de ses vœux.

Vous n’avez pas hésité, après l’avoir lu, à qualifier l’encyclique Laudato si’ (La Croix du 19 juin) de providentielle. Qu’est-ce à dire ?
Edgar Morin : Providentielle, non pas dans le sens de la divine providence ! Mais nous vivons dans une époque de désert de la pensée, une pensée morcelée où les partis qui se prétendent écologistes n’ont aucune vraie vision de l’ampleur et de la complexité du problème, où ils perdent de vue l’intérêt de ce que le pape François dans une merveilleuse formule reprise de Gorbatchev appelle « la maison commune ». Or cette même préoccupation d’une vue complexe, globale, au sens où il faut traiter les rapports entre chaque partie, m’a toujours animé (2).
Dans ce « désert » actuel, donc, voilà que surgit ce texte que je trouve tellement bien pensé, et qui répond à cette complexité ! François définit « l’écologie intégrale », qui n’est surtout pas cette écologie profonde qui prétend convertir au culte de la Terre, et tout lui subordonner. Il montre que l’écologie touche en profondeur nos vies, notre civilisation, nos modes d’agir, nos pensées.
Plus profondément, il critique un paradigme « techno-économique », cette façon de penser qui ordonne tous nos discours, et qui les rend obligatoirement fidèles aux postulats techniques et économiques pour tout résoudre. Avec ce texte, il y a à la fois une demande de prise de conscience, une incitation à repenser notre société, et à agir. C’est bien le sens de providentiel : un texte inattendu, et qui montre la voie.

samedi 17 janvier 2015

Sur la terre comme au ciel



Adam et Eve au paradis terrestre, par Johann Wenzel Peter
(Karlsbad 1745 – Rome 1829)


Samedi 17 janvier 2015, de 17h à 18h30, à la Maison fraternelle. Antoine Peillon.
Exégèse de Matthieu 6:9-10 (9 / Voici donc comment vous devez prier : Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié ; 10 / que ton règne vienne ; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. – Traduction : Louis Segond, 1881)